張安平：儒商精神就是“有所為，有所不為”
張安平說自己有一點理想化，三分書卷，三分骨氣，三分傻氣，一炷心香。他認(rèn)定有些事是出于道德一定要做到，認(rèn)定企業(yè)不能以利益最大化為最終目標(biāo)，認(rèn)定為人、做企業(yè)要“有所為，有所不為”。在他的謀劃里，之后的臺泥會是怎樣的呢？讓我們來聊聊未來。
臺泥董事長 張安平
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有所為 有所不為
接任以來，有遇到什么挑戰(zhàn)？
挑戰(zhàn)每天都在發(fā)生，臺泥是一個很大的公司，而且涉及12個不同的行業(yè)。我一直認(rèn)為任何一個行業(yè)里面都有“贏的”幾個主要因素，幾個“千萬不要做”的主要因素，這個部分花了我一點時間去想，到現(xiàn)在為止也不是每個行業(yè)都看到答案，這個可能是對我最辛苦的一部分內(nèi)容。
您現(xiàn)在看未來幾年之內(nèi)，臺泥在水泥這個業(yè)務(wù)上的走向是怎樣的？
首先要看環(huán)保。我們看的不是現(xiàn)在，任何技改都要想到幾年以后，當(dāng)環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)更高的時候我們?nèi)绾蚊鎸Γ晃乙灿X得五年甚至更短的時間里，碳交易的標(biāo)準(zhǔn)會出來，這會改變大陸的水泥生態(tài)。此外，未來一段時間里會產(chǎn)生水泥大型化態(tài)勢，會要重新看一下水泥資產(chǎn)方面的布局。
環(huán)保以及轉(zhuǎn)型的這些規(guī)劃，會如何在大陸施展？
我們只要在的地方，在當(dāng)?shù)氐霓D(zhuǎn)化都是會跟當(dāng)?shù)氐恼佑|、洽談，政府有想法我們愿意配合一起來規(guī)劃。有些規(guī)劃政府會愿意嘗試，有些可能暫時還趨向保守。如何獲得更多來自政府的支持，也是推進(jìn)中的一個挑戰(zhàn)。
和大陸地方政府在環(huán)保上的合作模式是不是唯一的？
基本上不會有一個固定的模式，和地方政府互相配合，我們可以一起開發(fā)，或以其他形式，這都可以談。環(huán)保對臺泥來講，賺錢當(dāng)然是沒有錯，可是并不是唯一的目的。我們做環(huán)保不只是因為環(huán)保賺錢，而是有一些其他的社會責(zé)任的目的在里面。
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道德的要求要多于法律的，臺泥要做到道德這個層面
臺泥一直有“環(huán)保是責(zé)任，不是成本”的口號，您今年又提出“不只是責(zé)任”，是出于什么想法呢？
我跟我的同事、包括我的孩子，講同樣一句話，符合道德不等于符合法律。道德的要求要多于法律的，我們要做到道德這個層面，從心里相信這個事情。我們做環(huán)保，不是在于我會不會被罰，而是我不該做的就不做，從心里認(rèn)同，環(huán)保就是應(yīng)該做，所以我加了一句，環(huán)保不只是責(zé)任。
今年大陸要啟動一個全國性的碳交易市場，臺泥在大陸的工廠有沒有愿意參加這個市場？
當(dāng)然有意愿。碳交易我覺得應(yīng)該是要走的方向，而且走這條路可以讓世界看到，今天我們對全世界范圍產(chǎn)生的問題是了解的，我們也愿意投入力量去解決。
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“至少我做董事長的時候，臺泥不會以利益極大化為最終目標(biāo)”
那千萬不要做的因素呢？
違背公司社會責(zé)任，違反這個大原則的事情我是不會做的。一個公司的存在，不是要使利益極大化，因為當(dāng)你做一個事情利益極大化的時候你一定會放掉其他東西，問題是你放掉的東西值不值得放。我跟同事們說，至少我做董事長的時候，我不會以利益極大化為我的最終目標(biāo)。
臺泥一直在強(qiáng)調(diào)儒商精神，您也在一些場合提到要承襲臺泥的儒商精神。在您看來儒商精神是什么？
有所為，有所不為。不該做的事情不要做，做的事情其實是利眾而不是唯利己。利眾并不表示不利己，唯利己的事情少做。中國人講的一個字“仁”就可一言以蔽之。
編輯：俞美玲
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